良知语文赋

朱凤岚

    天地相合，使命惟一；文以载道，繁衍生息。洪荒八宇，尧舜先汤；夏始至今，思想更迭。先秦诸子，论道哲学；两汉儒家，始兴礼教；魏晋周老庄，儒道相互补；隋唐因果觉悟生，达摩人心觉知行；宋明格物致知形而上，陆王心学良知冀圣贤。至灵至圣，觉知觉行；盛世繁华，良知贯承。

    心学有指，社会发展，家族本位、团体本位、个人本位共襄之。仁学有义，自孔圣至清谭，扬其君之德根，颂其国之邦本。仁学通至心学，渊为一经同脉，讲求人之为生、心安静念，行内仁外礼，邦国以仁、治国以礼。心念有别，念为始，心为终。念形今心，意为现在生发；心为主体，形为心脏枢纽。念为草，心似地；心修种地似，地优杂草无。宇宙运行，万物恒常，有道心之觉然，更谓良知当下。

    良知至解真善美，知行合一；良知次解正确认知，评判是非准则；良知再解为天地立心，深水静流济事良方。良知语文于生有益，生达良知，化为利世行走之舟船；良知语文于师有益，修养身心，提升处世智慧之泉源；良知语文于教育有益，肩负使命，承载家国不灭之薪火。良知语文，至诚语文，解社会无诚之惑；良知语文，至明语文，除家族无良之垢；良知语文，至良语文，化团队离隔之困；良知语文，至圣语文，去吾辈无知之殇。

    语文之教，自登杏坛，历经四次。先为教师随文教授，重在语法和工具性；再为教师主体实行目标教学，一课一得一测；三是教师主导教学以生为本，自主合作探究；四是当下教师应学生内心需求，进行走班选课量体裁衣。教改之路，艰苦而漫长，迷惘却时刻思量。一思教师辛苦为何收之甚微；二思学生劳累为何心愿违背；三思教育投入巨大为何案件不见量减；四思政府会议为何立德树人一再强申。

    良知语文，语文良知，应时而生。良知语文，书声琅琅堂前闻；良知语文，杏坛执教生前行；良知语文，仁义礼智信共生；良知语文，中华民族精神承。愿同仁相携，共致良知、蕴良师、育良才。